08-Fadhila Za Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم): Miujiza Yake: Shina Ya Miti Kulia Kwa Kumkosa Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم)
Fadhila Za Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم)
08-Miujiza Yake: Shina Ya Miti Kulia Kwa Kumkosa Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم)
Miongoni mwa miujiza ya Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) ni shina la mtende kulia kwa kumkosa Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) au kukosa kuwa karibu naye pindi alipokuwa akikhutubia katika minbari na kukosa kusikia kwa ukaribu kabisa Dhikru-Allaah. Miujiza kama hii na mengineyo ni katika alama zake Muhammad (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) za Unabii. Hadiyth zifuatazo zimethibiti:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ كَانَ الْمَسْجِدُ مَسْقُوفًا عَلَى جُذُوعٍ مِنْ نَخْلٍ فَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَطَبَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ مِنْهَا، فَلَمَّا صُنِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ، وَكَانَ عَلَيْهِ فَسَمِعْنَا لِذَلِكَ الْجِذْعِ صَوْتًا كَصَوْتِ الْعِشَارِ، حَتَّى جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا فَسَكَنَتْ.
Amesimulia Hafsw bin ‘Ubaydillaah bin Anas bin Maalik kuwa alimsikia Jaabir bin ‘Abdillaah (رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا) akisema: “Sakafu ya Msikiti ulijengwa juu ya mashina ya mitende yakiwa ndio nguzo. Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) alipokuwa akikhutubu alikuwa akisimama karibu na shina moja miongoni mwayo mpaka mimbar ilipotengenezwa kwa ajili yake, na akawa anaitumia badala yake. Tukasikia sauti kutoka kwa shina hilo kama sauti ya ngamia jike aliye na mimba mpaka Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) akaujia, akaweka mkono wake juu yake, ukatulia.” [Al-Bukhaariy Kitaab Al-Manaaqib]
Pia:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَى شَجَرَةٍ أَوْ نَخْلَةٍ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ـ أَوْ رَجُلٌ ـ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نَجْعَلُ لَكَ مِنْبَرًا قَالَ " إِنْ شِئْتُمْ ". فَجَعَلُوا لَهُ مِنْبَرًا، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ دُفِعَ إِلَى الْمِنْبَرِ، فَصَاحَتِ النَّخْلَةُ صِيَاحَ الصَّبِيِّ، ثُمَّ نَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَضَمَّهُ إِلَيْهِ تَئِنُّ أَنِينَ الصَّبِيِّ، الَّذِي يُسَكَّنُ، قَالَ " كَانَتْ تَبْكِي عَلَى مَا كَانَتْ تَسْمَعُ مِنَ الذِّكْرِ عِنْدَهَا "
Amesimulia Jaabir bin ‘Abdillaah (رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا) kuwa Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) alikuwa akisimama karibu na mti au mtende wakati anatoa khutbah ya Ijumaa. Kisha mwanamke wa ki-Answaar au mwanamme akasema: “Ee Rasuli wa Allaah! Je, hatukutengenezei mimbar?” Akajibu: “Mkipenda.” Wakamfanyia mimbar na ilipofika Ijumaa, aliiendelea mimbar (kwa ajili ya kutoa khutbah). Mtende ukalia kama mtoto! Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) alishuka (kwenye mimbar) na kuukumbatia ilhali unapiga kite (unaugua) kama mtoto anayetulizwa. Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) akasema: “Kilikuwa kinalia kwa kukosa kilichokuwa kikisikia katika Dhikr (ukumbusho) karibu yake.” [Al-Bukhaariy Kitaab Al-Manaaqib]
Pia
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ ـ وَاسْمُهُ عُمَرُ بْنُ الْعَلاَءِ أَخُو أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاَءِ ـ قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ، فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِ. وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْعَلاَءِ، عَنْ نَافِعٍ، بِهَذَا. وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Amesimulia Ibn ‘Umar (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) kuwa Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) alikuwa akikhutubu akiwa amesimama karibu na pingiti la mtende. Alipoichukua mimbar, akaitumia badala yake. Pingiti hilo lilianza kulia na Nabiy (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) aliliendea, akilipapasa kwa mkono wake (ili liache kulia). [Al-Bukhaariy Kitaab Al-Manaaqib]
